宠物安乐死对人有效吗？
人们常常把“猫有九命”、“狗命更重要”当作调侃，然而真的到了生死抉择的那一刻，又有谁是真正不在乎宠物命的？可是如果真的爱那些生灵，有没有想过，当它们得病或年老体衰时，该怎样正确地对待它们？
美国有专门从事动物安死的组织，该组织有一名职员曾透露，他们平均每天都有五六次的请求，要求他们对动物施行安死。职员接到请求后，先与请求者进行电话联络，请对方提供住址和详细病情，然后派医生前去诊断，医生诊断该动物病况并不严重，可以治愈，他们就停止安乐死服务。如果该动物确实没有治愈希望，即患上不可医治的疾病，或年老体衰，他们就给动物注射毒药。
从道德的层面看，这样的做法显然有悖于常识。对罹患绝症的人来说，尽早离开人世是种幸福；同样，年迈的生命体，面对无休止的痛苦也是极其痛苦的。但如果将这样的法则推广到整个人类社会，将是对人类极端不负责任。
生命的尊严并不意味着生之愉悦。对于难以忍受病苦折磨的病人来说，早日了断无疑是种解脱。然而作为万物之灵的人，为何不能为病苦寻得解脱，却要效仿禽兽以有毒药物使彼此痛苦地了结一生？
从法制的层面看，由于没有普遍规定的安乐死制度，个人私自实施安乐死可能面临法律制裁。根据北京人文律师事务所叶真律师的解析，如果违反医疗机构意愿，强行对动物实施安乐死，还可能构成故意伤害罪。
人是有尊严的。在对他人尊严予以尊重的时候，也包含了对自己同样高度的尊重，而这恰是我们衡量世界所有价值的基础。
我们不可能为人的尊严代言，但我们有权为动物的生存权抗争。在对动物的权利和自由予以保护的同时，也要相应地为其安乐死的问题讨论——如果一只动物无法享受健康生活，那么让人道地处理该动物是不是最好的选择？
2013年3月15日第十一届全国人民代表大会第五次会议将“设立动物权益日”写入议案。这是动物保护的法律地位第一次得到代表全体人民的人大会议审议，将推动我国动物保护工作有一个大发展、大进步。设立动物权益日，把对动物权益的保护提高到与人权、人权同等的地位，是顺应时代潮流、符合我国国情的举措，体现了人和动物和谐相处的社会进步观念，把我国关于动物保护的法律、规约提升到一个新的高度。